Mots-clés
chronologie,
données matérielles ou archéologiques
Comment citer
Résumé
Le cercle de Kita est traversé par les monts mandingues où l’on trouve de nombreux sites
naturels (grottes, abris sous- roches, rochers, sources, collines, etc.) auxquels les communautés
locales ont associé de multiples traditions ancestrales (mythes, épopées, légendes, pratiques
sociales, rituels et évènements festifs, contes initiatiques, connaissances et pratiques concernant
la nature et l’univers). Ces traditions multiséculaires, transmises de génération en génération, de
bouche à oreille, constituent des éléments importants de la société et de l’identité mandingue.
Malheureusement, l’histoire du cercle, malgré ce riche patrimoine, reste mal connue faute
d’investigations approfondies sur les récits oraux et les vestiges historiques. La présente étude
se veut une contribution à l’amélioration des connaissances de l’histoire du peuplement de la
zone malinké de Kita à partir des sources orales et archéologiques.Notre démarche s’est
appuyée sur la production de données qualitatives auprès d’informateurs clés, au moyen de
guides d’entretien et de fiches d’inventaires de prospection de sites. De cette démarche, il ressort
que la tradition orale demeure une source essentielle de l’histoire du peuplement, dans la mesure
où elle constitue la mémoire et transmet les faits et les généalogiques. Toutefois, son manque de
précision chronologique limite son usage autonome. L’inventaire des sources matérielles,
reconnues comme complémentaires, a permis de renforcer et de vérifier la crédibilité des récits
transmis oralement. En définitive, la combinaison critique des traditions orales et des sources
matérielles a fourni une vision plus complète et nuancée de l’histoire du peuplement du cercle.
Références
UNESCO, 2003, Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, , PERROT,
C, H, (dir.), Sources orales et histoire de l’Afrique, (Paris, CNRS, 1993) ;
Cissé, D. La structure des Malinkés de Kita : Editions Populaires, Bamako - 1970 (Hier).
KONATE, D. Travail de mémoire et construction nationale au Mali, (Paris, l’Harmattan, 2006), p 114
KANDEM, E. « Itinéraire de recherche qualitative sur les temporalités en Afrique », Recherches qualitatives 8 (2010) ;
OULLET, F. et Christine, M, JANCQUES, S, « Les techniques d’échantillonnage », dans MAYER, R et al, Méthodes de recherche en intervention sociale, (Boucherville, Ed Gaétan Morin, 2000) ;
Friedrich G. W. HEGEL, La Raison dans l’Histoire, (Paris, Plon, 1965 [1822]) ;
VANSINA, J. Oral tradition as history, (London, James currey 1985);
DIOULDE, L, (dir.), La tradition orale. Problématiques et méthodologie des sources de l’histoire africaine, (Abbeville, Imprimerie F. Paillart, 1972) ;
Mattew B. MILLES et A-Michael HUBERMAN, Analyse des données qualitatives. Recueil de nouvelles méthodes, (Bruxelles, De Boeck, 1991) ;
Chetima, M. Sources orales et contribution à l’histoire des peuples montagnards du Caméroun (Monts Mandara) 2011, pp. 13,14).
SOW, N. « Prospection archéologique du Cercle de Kita : cas des abris et roches naturelles »
Mémoire de fin d’études pour l’obtention du diplôme de maitrise en Histoire Archéologie, Département Histoire –Archéologie, p 30-35, 2003-2004 ;
Veyne, P. Comment on écrit l’histoire, Paris : Éditions du Seuil, 1971 (rééd. Points Histoire).
Pinzler, E, « Méthodologies for doing research on women and developements », « Women in
development: Perspectives from the Nairobi conference, (Ottawa, IDRC, 1986);
Walter J. Ong, Orality and Literacy: The Technologizing of the Word, London & New York: Methuen, 1982.